“Onin’ izine ergenlerdi de o’limge duwshar etemen” (Ayan 2:23).

Assalawma a’leykum hu’rmetli doslar. Ayan Kitabinda perishte elshi Yuxang’a Iysa Masiyxti bilay su’wretleydi: “Ko’zleri lawlap jang’an otqa, ayaqlari jiltirag’an qolag’a uqsag’an Qudaydin’ Uli …” Qudaydi tanip bilgennen son’, Onin’ bizler iseniwshilerge bolg’an su’yispenshiligi, miyrim-sha’pa’a’ti, sheksiz sabirlilig’i, keshirimi haqqinda bilgen adam Onin’ qu’direti, g’azebi haqqinda umitip jiberedi. Qudaydin’ sabirlilig’ina, miyrim-sha’pa’a’tine ha’m keshirimine satqinliq etip baslaydi. Qudaydi hu’rmet etpey, gu’nali islerdi ja’ne baslaydi. Quday Tiatira ja’miyetinde de usinday bir adam bar ekenligi haqqinda aytadi.

Bul – Izabel degen hayal edi. Bul hayaldin’ shan’arag’i, tuwilg’an jeri haqqinda hesh na’rse aytilmag’an. Biraq ol hayaldin’ masixiy bolg’ani ha’m Tiatira qalasinda jasag’ani aniq aytilg’an. Eger boljawlarg’a su’yenetug’in bolsaq, Ayan Kitabi eramizdin’ 90 jillarinda jazilg’an. Demek, bul hayal da sol jillari jasap o’tken. Eger sa’wbetimizdi aqirina shekem tin’lasan’iz, bul hayaldin’ orninda boliwg’a qorqasiz. Quday bul hayal haqqinda bilay deydi: “Ol o’zin payg’ambar dep, xizmetshilerimdi joldan urip, buziqshiliq islewge ha’m butlarg’a soyilg’an qurbanliq go’shin jewge u’yretpekte” (Ayan 2:20). Eski Kelisimdegi payg’ambarlardin’ da’wirinde ha’r tu’rli xaliqlar butlarg’a siying’anin, geyde Qudaydin’ xalqi da olarg’a qosilip sol gu’nalardi etkenleri haqqinda jaqsi bilemiz.

Butqa siying’anlar og’an atap haywanlardi soyip, sol jerde ha’r tu’rli oyin-ku’lgiler qilip, buziqshiliqlar etetug’in edi. Butqa qurbanliq etip soyilg’an haywannin’ go’shin jew, buziqshiliq etiw, butti ullilawdin’ bir ko’rinisi edi. Biraq Quday O’z xalqina bunday islerdi qadag’alag’an edi. Bul na’rselerdi gu’na ekenligin tu’sintirgen edi, qurbanliq go’shti jewdi qadag’alag’an edi. Izabel degen hayal ja’ma’a’t ag’zasi bolip, ol bul mag’liwmatlardi jaqsi bilgen boliwi kerek dep oylaymiz. Biraq sog’an qaramastan, ol o’zin payg’ambar dep jariyalag’an. Basqalardi o’zinin’ jerkenishli batpag’ina batiriwg’a erisken.

Sog’an qaramastan Quday og’an ja’ne bir imkaniyat bergen. Izabel bul imkaniyattan paydalang’anbeken? Muxaddes Kitap bilay deydi: “Ta’wbe etiwi ushin og’an ma’wlet berdim, biraq ol buziqshilig’i ushin ta’wbe etiwdi qa’lemedi. Mine, Men oni kesellik to’segine qulataman. Onin’ menen buziqshiliq isleytug’inlardi da onin’ menen birge islegen jaman isleri ushin ta’wbe etpese, u’lken qayg’i-ha’siretke duwshar etemen. Sonda pu’tkil ja’ma’a’tler Menin’ kewil ha’m ju’reklerdi sinawshi ekenimdi bilip aladi. Ha’r birin’izge islerin’izge qaray qaytaraman.” Ja’ma’a’t ag’zalari arasinda bunday adam bolmawi ushin diqqat awdariw kerek dep oylaymiz. Bolmasa bir adamnin’ Qudaydin’ jolinan ju’rmeytug’in adam, ko’pshiliktin’ an’in za’ha’rlewi, o’zi menen birge gu’na batpag’ina tartiwi mu’mkin.