“Eger nahaq adam nahaqlig’in taslap, a’dil ha’m tuwri islerdi isley baslasa, ol usilay islep, janin saqlap qaladi” (Ezekiel 33:19).

Assalawma a’leykum qa’dirli doslar. Insan du’nyag’a kelgennen baslap jaqsi menen jamannin’ parqin bilip o’se beredi. Jaqsiliq penen jamanliqtin’ ayirmashilig’in ajiratip biliw, bul insannin’ ta’biyatinda bar. Ha’tteki ele so’ylewdi bilmeytug’in bala da, anag’a bolg’an bag’iniwshiliq jaqsi emesligin tu’sinedi. Bul insanlar arasinda ushirasatug’in gu’nanin’ tek g’ana kishkene u’lgilerinin’ biri. Insan erjetken sayin, onnanda ko’birek ha’m og’ada jaman gu’nalarg’a qol uradi. Bulardi geypara waqitlari o’zi de an’lawi ya bolmasa an’lamawi da mu’mkin. Son’inan bara-bara gu’nalardi islew, jawiz islerdi a’det etiw, onin’ o’mirinin’ ma’nisine aylanadi. Bunday adam hesh na’rseni sezbey o’mirinen izzet alg’anday bolip jasay beredi…

Duris, Qudaydin’ O’zi onin’ ko’zlerin ashpag’ansha, o’mirine diqqat penen na’zer salmag’ansha, qa’telerin an’lawg’a o’zine imkaniyat jaratpag’ansha usinday etip jasay beredi. Bunday adamdi batpaq ishinde ra’ha’tlenip, o’zinin’ qilip ju’rgen islerinen qanaatlang’an don’izg’a uqsatiw mu’mkin. Gu’na ishinde budan ra’ha’tlenip jasag’an adamdi basqa nege uqsatiw mu’mkin? Biraq bunday insanlar ushin da imkaniyat bar. Quday O’zinin’ So’zinde bilay deydi: “Eger nahaq adam nahaqlig’in taslap, a’dil ha’m tuwri islerdi isley baslasa, ol usilay islep, janin saqlap qaladi” (Ezekiel 33:19). Haqiyqatinda da Qudaydin’ isi menen shug’illanbawliq, Ol qa’legenindey bolip jasamaw jalqawshiliqtay ga’p.

Doslar, Qudaydin’ jolina qilmag’an ha’r bir isimiz biykar eken. O’zin biykar islerden bas tarqan insan Qudayg’a ju’z buradi ha’m bunday isi ushin da jasaydi. Iysa Masiyx ta bizler uqsag’an gu’nakarlardin’ gu’nasin O’zinin’ moynina aliw ushin ha’m bizler ushin to’lem to’lew ushin jerge kelmedi me? Sonday eken, Onin’ aldina barg’an ha’r bir gu’nalini Ol quwip jibermeydi. Onin’ O’zi bul haqqinda bunday deydi: “A’kemnin’ Mag’an bergenlerinin’ ha’mmesi Mag’an keledi. Mag’an kelgenlerdi hesh qashan quwip shig’armayman” (Yuxan 6:37). Insan o’mirindegi islegen gu’nali islerden pushayman bolsa, bul onin’ Qudayg’a qaray ju’zin burg’aninin’ guwalig’i ha’m da’liyli. Biraq ta bunnan bilay duris joldan ju’rse bolg’ani. Qudayimiz oni keshiredi. Muxaddes So’z bul haqqinda bilay deydi: “Jaratqan Iyenin’ atin aytip shaqirg’an ha’r bir adam qutqariladi” (Rim 10:13).

Insan tiri eken, Qudayg’a qaray qa’legen waqitinda ju’zin qaratiwi mu’mkin. Buni gey birewler an’lamag’anliqtan Qudayg’a ju’zin burmaydi. Geyparalar bolsa, an’lasa da o’zinin’ jolin duris ko’redi. Lekin, an’lap turip o’z jolinan ju’rgenlikti maqul ko’rgenlerge qarag’anda Quday onin’ janinda ekenligin ha’m keshirimli ekenligin an’lag’an, son’inan Qudayg’a qaray ju’zin qaratqanlardin’ tag’diri jaqsiraq. Biraqta hesh qashan Qudaydin’ aldina bariw kesh bolmaydi. Muxaddes So’z bunday deydi: “Eger sen Iysani Iyem dep awzin’ menen ashiq ta’n alsan’ ha’m Qudaydin’ Oni o’limnen tiriltkenine shin ju’rekten isensen, qutqarilasan’ …Muxaddes Jaziwda aytilg’aninday: “Og’an isengen hesh bir adam u’yatqa qalmaydi” (Rim 10:9,11). Insan o’miri dawaminda Qudaydi an’lamay, gu’nalar qilg’an bolsa da, Og’an qaray ju’z burg’an ha’m ta’wbe etken insandi Quday a’lbette keshiredi. Qudayg’a ju’z qaratiw, Og’an siyiniw din’ erte-keshe joq.