“Payda bermeytug’in qudaydi kim sog’adi?” (Iyshaya 44:10). Doslar, biz sizler menen pu’tkilley azat boliwimizg’a kesent beretug’in bir neshe tosqinliqlardi aytip o’tken edik. Olardin’ biri isenimsizlik, ekinshisi menmenlik edi. Bu’gin u’shinshi tosqinliqti yag’niy butparasliqti ko’rip shig’amiz. Iyshaya 55 bap 2 ayatta Quday O’zinin’ xalqina qarata aytqan edi. Bul xaliq Oni biletug’in edi tek g’ana Og’an qarap ju’rmey atirg’an edi.

Sonin’ ushin da Quday olardan: “Ne ushin aqshan’izdi nan bolmag’an na’rsege? Miynetin’izdi o’zlerin’izdi qaniqtirmaytug’in na’rsege sarplaysizlar”, dep soraydi. Son’ perzentlerin o’zine diqqat etiwdi qa’legen ana siyaqli: “Meni qunt penen tin’lap, jaqsi na’rseni jen’ler, janin’iz toyimli awqatlardan la’zzet alsin!” Doslar, Quday hesh kimdi ma’jbu’rlemeydi. Ol ha’mmenin’ qutqariliwin qa’leydi, sonin’ ushin da Ol bizlerge tan’law huquqin berdi. Adamzattin’ bir jaman ta’repi bul ol hesh qashan qanaatlanbaydi.

Geybirewler Iysag’a keliwden aldin, bir na’rselerdi izlep ju’rgen boladi. Biraq qutqarilg’aninan keyin de ja’ne bir na’rselerden qanaatlaniw ushin basqa jerge ketedi. Ko’plegen masiyxiyler Qudaydin’ qutqariliwin qabil etip, ha’r ku’ni Ol menen qarim-qatnasta boliwdi qa’lemeydi. Negizinde Quday bizlerge bizler o’zlerimiz ku’tkenimizden de ko’biregin beriwdi qa’leydi. Doslar, ha’r birewimiz Qudayg’a mu’ta’jbiz.

Quday ash ju’rek ha’m sho’llegen ruwx penen Onin’ aldina keliwimizdi qa’leydi. O’mirimizde Quday turiwi kerek bolg’an jerge neni qoysaq, sol na’rse bizler ushin but boladi. Quday bizlerdi jaratip atirg’aninda en’ teren’ mu’ta’jliklerimizdi tek g’ana O’zi toltiriwdi qa’legen. Eger bizler ishimizdegi mu’ta’jliklerimizdi basqa bir na’rseden izlesek, sol na’rseni bizler Qudaydin’ ornina qoyip qoyg’an bolamiz. Quday bizlerdi tek g’ana Odan qanig’iwimizdi qa’leydi.

Biraq bizler qanigqiwlarimizdi Qudaydan basqa na’rselerge bersek, sol na’rse bizler ushin but bolip qaladi. O’mirimizde bunday butler birew emes bir neshewi boliwi mu’mkin. Ol adamlar, na’rseler ha’m jumislar boliwi mu’mkin. Bizler o’mirimizge jaqsilap na’zer salip qarap, olar bizlerdi qaniqtirmaytug’inin tu’sinip, ta’n alg’animizda olardi o’mirimizden joq qiliwg’a qa’dem taslag’an bolamiz.

Burinda Izrail xalqi ju’da ko’p ma’rte ha’m ko’p jillar dawaminda Qudaydi umitip, butlarg’a ha’m ha’r qiyli na’rselerge siyina baslag’an. Quday olardi O’zinin’ ta’repine buriwg’a ko’p ha’reketti etti. Aqiri xaliqti o’z-o’zi menen qoyip qoydi. Iyshaya payg’ambar Qudayg’a bilay degen edi: “Ne ushin xalqin’di taslap qoydin’? Ishaya bul so’zlerdi jazg’aninda, Izrail xalqinin’ arasinda Quday joq ekenligi haqqinda aytadi.

Eger bizler de o’mirimizde Qudayg’a tiyisli bolg’an jerdi basqa na’rselerge bersek, Quday bizler menen bolmaydi. Quday Odan ju’z burg’an xalqin ju’da ko’p ma’rte jazalag’an. Tap ana ta’rtipsiz balasin jazalag’anday, Ol da xalqin jazalag’an. Biraq hesh qashan taslap ketpegen. Sebebi Ol Ibrayimg’a bergen wa’desine sadiq edi. Sonin’ ushin doslar, o’mirimizge jaqsilap na’zer salayiq. Qay jerde Qudaydin’ ornin butqa almastirip qoyg’an ekenbiz.

Eger qanday butlarg’a orin berip qoyg’anin’izdi bilmey atirg’an bolsan’iz, duwa etip Qudaydan soran’, Ol a’lbette sizge ja’rdem beredi. Qudaydan qanaatlanayiq. Ol bizlerdin’ ibadatlarimizg’a juwap beredi. Ol bizlerdin’ ishki mu’ta’jliklerimizdi biledi ha’m ja’rdem beriwge barqulla tayar. Ol sizdi taslap ketiwin qa’lemesen’iz, o’mirin’izdegi ha’mme butlardi joq qilin’. Qanday o’mir jasap atirg’animizdi baqlap barayiq. Ha’r sapari ishki qanig’iwlarimizdi qandiriwda abayli bolayiq. Ha’r sapari Qudayg’a ju’z burayiq. Sebebi tek g’ana Ol bizlerdi ju’da jaqsi biledi.